湘西紙?jiān)?彩扎的基本介紹

鳳凰紙?jiān)?彩扎是流行于湖南省鳳凰縣一帶的民間彩扎技藝，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。

鳳凰紙?jiān)l(fā)展歷史長(zhǎng)遠(yuǎn)，清末民初，鳳凰紙?jiān)蔀楫?dāng)?shù)仡H為興盛的手工藝行當(dāng)，一個(gè)縣城即開設(shè)了十多家紙?jiān)佔(zhàn)?。鳳凰一年四季都有應(yīng)時(shí)的紙?jiān)破?，春?jié)期間更是紙?jiān)耐荆{頭、龍頭、蚌殼、彩船、蝦、蟹、魚、鱉、云朵、盆花、燈籠等千姿百態(tài)的紙?jiān)破凡粌H行銷本地，還銷往鄰縣他鄉(xiāng)，在湘、鄂、川、黔邊界具有很大的影響。鳳凰紙?jiān)哂胸S富的民俗內(nèi)涵，為民俗學(xué)及民間工藝學(xué)的研究提供鮮活例證。在湖湘大地，“靠山吃山” “傍水吃水” , 非常依賴大自然的農(nóng)耕文化時(shí)期，自然界強(qiáng)大的神秘力量和未知性，令人們產(chǎn)生了深刻的敬畏之情。而人不能直接與意象的神靈交流，必須客托于特定的儀式和形象方式達(dá)成心愿。于是作為形而上的精神意蘊(yùn)，通過形而下的具象為載體定格在了各種紙?jiān)锷狭?。紙?jiān)膭?chuàng)作動(dòng)機(jī)因而從起源就帶有思維的神秘浪漫性。

鳳凰紙?jiān)嚾朔娇≌f，紙?jiān)蚀钆湟r艷奪目,也就是說要“麗”。紙?jiān)髌飞仙么蠹t、大綠、大黑、大白,加上簡(jiǎn)練的金線對(duì)比運(yùn)用，加強(qiáng)視覺沖擊力，給人鮮完明艷的感覺。艷麗奪目色彩傳達(dá)若熱愛生活、火辣辣的情感，令人興奮難抑。從色彩的感情上來說吧，紅色表示血性、英武;綠色表示生命、寧?kù)o;艷表示正直、專一;白色表示俊美、純潔。 把這些基本色調(diào)賦予感情，有機(jī)地組合在紙所造型的表面，色相間，紅綠相映，單純中顯豐富，對(duì)比中顯和諧。他扎的龍?jiān)煨蛨A潤(rùn)，色彩明快艷麗，輕快歡愉之感躍然于上。色彩的繽紛表達(dá)給人帶來視覺上的迷幻，讓人以崇高和神秘的心理暗示來彰顯宗教的魔力?！凹?jiān)囆g(shù)”是我國(guó)民間古老的傳統(tǒng)手工技藝，鳳凰縣的“紙?jiān)妓嚒庇葹榫?，歷史悠久，流傳很廣。

一百多年以前，這一民間工藝就已經(jīng)繁榮起來，清末至民國(guó)初期，縣城有十多家紙?jiān)佔(zhàn)樱⒃诖蠼?、虹橋、東正街、十字街等處。紙?jiān)に嚨闹饕牧鲜侵駢K、篾條、木棍等， 扎成各種人物、動(dòng)物、花草、蟲魚、用具等形象， 糊以皮紙，施加彩繪，形象逼真，維妙維肖。以前南門外的向啞子，標(biāo)營(yíng)的侯應(yīng)龍能制作各種紙鳶、飛鷹、蝴蝶、蝦、蟹、蟆蛤、美人、戲曲人物物， 工藝精湛。

鳳凰縣的“紙?jiān)囆g(shù)”沒有過多進(jìn)入官方文獻(xiàn)，詳細(xì)的歷史記載甚少，全憑老藝人們一代代口述相傳。自唐垂拱二年（公元686年）鳳凰地域初始建縣（渭陽(yáng)縣）就有紙?jiān)囆g(shù)問世，沿襲至今已有一千三百多年歷。

產(chǎn)品特點(diǎn)

湘西紙?jiān)奶攸c(diǎn)有：

第一種是祭神類紙?jiān)?，這類的紙?jiān)▋x式道具類紙?jiān)?、人物神像類紙?jiān)?、建筑類紙?jiān)?、交通工具類紙?jiān)约叭粘Ｉ钣闷奉惣堅(jiān)任宸N類型，其中儀式道具類紙?jiān)饕堅(jiān)一ㄔ?、紙?jiān)婢叩茸髌?；人物神像類紙?jiān)饕ㄉ裣?、戲劇人物、金童玉女等多種類型的紙?jiān)唤ㄖ惣堅(jiān)饕苑从彻糯ㄖL(fēng)格宅院紙?jiān)?、牌坊紙?jiān)鸀橹鳎唤煌üぞ哳惣堅(jiān)饕I子、馬之類的紙?jiān)?；日常生活用品類紙?jiān)ń鹕姐y山、珠寶等紙?jiān)髌?。隨著時(shí)代的發(fā)展，交通工具類紙?jiān)腿粘Ｉ钣闷奉惣堅(jiān)猩踔脸霈F(xiàn)了手機(jī)、彩電等現(xiàn)代電子產(chǎn)品類紙?jiān)约稗I車等現(xiàn)代交通工具類紙?jiān)?/p>

第二種紙?jiān)怯嗡嚮顒?dòng)類紙?jiān)?，在一些重要的民俗慶祝活動(dòng)中，紙?jiān)遣豢扇鄙俚囊环N活動(dòng)道具，這類游藝活動(dòng)類紙?jiān)闹饕ú缮彺?、蚌殼以及紙?jiān){子等游戲道具，還有一些諸如紙?jiān)薀?、風(fēng)箏紙?jiān)燃堅(jiān)髌芬部梢运闳脒@類紙?jiān)小?/p>

第三種紙?jiān)且恍┯^賞和紀(jì)念類的紙?jiān)?，這類駐扎主要以一些動(dòng)物造型的紙?jiān)鸀橹?，如獅子頭紙?jiān)堅(jiān)?、紙?jiān)返取?/p>

通過色彩明度的調(diào)整、色彩面積的大小等方面展現(xiàn)出了一種色彩紛呈的色彩特征。用于游藝類的紙?jiān)兄术r明，喜慶祥和的特點(diǎn)。用于祭祀以及喪俗活動(dòng)的紙?jiān)饕园咨?、黑色以及藍(lán)色、紫色為主。把這些基本色調(diào)賦予情感，有機(jī)地組合在紙?jiān)煨偷谋砻?，黑白相間，紅綠相映，單純中顯示豐富，對(duì)比中見到和諧，使紙?jiān)に嚻犯哂絮r明的民族特色和強(qiáng)烈的裝飾風(fēng)格。

湘西地區(qū)的喪葬習(xí)俗沿襲了土葬的風(fēng)俗。湘西人普遍認(rèn)為人的死亡是重生的一種體現(xiàn)，因此，在湘西的死者悼亡儀式往往被弄得十分熱鬧。因而應(yīng)用于喪俗中的紙?jiān)に嚻吠灿兄孱伭奶攸c(diǎn)。那就是湘西地區(qū)流傳的是一種樂觀豁達(dá)的生死觀。因此鳳凰紙?jiān)统蔀榱苏宫F(xiàn)這一文化內(nèi)涵的一種表現(xiàn)形式。

歷史民俗

湘西地區(qū)古代位于楚國(guó)境內(nèi)，楚國(guó)的巫風(fēng)在這里得到流傳以后沒讓當(dāng)?shù)匦纬闪藵庥舻奈孜幕?。在歷史不斷發(fā)展的過程中，巫文化在湘西人的民俗生活、精神信仰等方面產(chǎn)生了巨大的影響，因此湘西紙?jiān)幕诎l(fā)展過程中也受到了巫文化的影響。其次在封建王朝的歷史發(fā)展過程中，湘西人民曾經(jīng)多次進(jìn)行過反抗封建王朝的斗爭(zhēng)。在反對(duì)外來侵略的過程中，湘西人民也做出了巨大的貢獻(xiàn)。在歷史的不斷發(fā)展過程中，湘西人民形成了一種團(tuán)結(jié)勇敢的民族特性。紙?jiān)囆g(shù)成為了湘西人民慶祝戰(zhàn)斗勝利，歌頌英雄事跡的一個(gè)重要表現(xiàn)形式，這種歷史因素也促進(jìn)了湘西紙?jiān)囆g(shù)的發(fā)展。

清末民初，鳳凰紙?jiān)蔀楫?dāng)?shù)仡H為興盛的手工藝行當(dāng)，一個(gè)縣城即開設(shè)了十多家紙?jiān)佔(zhàn)印ｘP凰一年四季都有應(yīng)時(shí)的紙?jiān)破?，春?jié)期間更是紙?jiān)耐?，獅頭、龍頭、蚌殼、彩船、蝦、蟹、魚、鱉、云朵、盆花、燈籠等千姿百態(tài)的紙?jiān)破凡粌H行銷本地，還銷往鄰縣他鄉(xiāng)。

獲獎(jiǎng)榮譽(yù)

1999年11月制作“湖南邊城巨龍”（母龍1條長(zhǎng)199.9米，子龍2條，每條長(zhǎng)18米），進(jìn)京參加全國(guó)舞龍大賽，喜迎澳門回歸，一舉奪得大賽金獎(jiǎng)并榮獲全國(guó)民間文藝“山花獎(jiǎng)”。

2000年4月參加湖南省首屆民間工藝精品展，《雙龍搶寶》獲金獎(jiǎng)。

2008年6月7日，湖南省鳳凰縣申報(bào)的“彩扎（鳳凰紙?jiān)苯?jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，項(xiàng)目編號(hào)：Ⅶ-66。

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