綿竹年畫(huà)的基本介紹

綿竹年畫(huà)又稱綿竹木版年畫(huà)，以產(chǎn)于竹紙之鄉(xiāng)的四川省綿竹市而得名，流行于中國(guó)西南地區(qū)。多以木版印出輪廓而后填色。綿竹年畫(huà)與天津楊柳青年畫(huà)、山東濰坊楊家埠木版年畫(huà)、蘇州桃花塢木版年畫(huà)齊名為中國(guó)四大年畫(huà)之一，素有“四川三寶”、“綿竹三絕”之美譽(yù)，綿竹年畫(huà)是世世代代民間畫(huà)師們勤勞和智慧的結(jié)晶，體現(xiàn)巴蜀人民樂(lè)觀向上的思想感情和古老的漢民族風(fēng)尚。2002年2月，綿竹年畫(huà)入選首批中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

產(chǎn)品特點(diǎn)

在繪制風(fēng)格上，綿竹年畫(huà)既承傳了唐代之前手工繪制年畫(huà)的制作風(fēng)格，又繼承了唐代之后雕版印刷年畫(huà)的風(fēng)格。和中國(guó)其他年畫(huà)一樣，首先是要刻成線版。但是，線版在綿竹年畫(huà)中只起輪廓作用，從不套色制作，最后完成全部靠手工彩繪，經(jīng)過(guò)不同藝人的手筆，呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格，同一個(gè)藝人繪制不同的畫(huà)幅也會(huì)產(chǎn)生不同的趣味。與其他地區(qū)用色版套印年畫(huà)有明顯區(qū)別。這是綿竹年畫(huà)區(qū)別于其它諸家年畫(huà)的主要特點(diǎn)之一，也正是綿竹年畫(huà)的絕妙之處。

另外，綿竹年畫(huà)在用紙、用筆、用色上也別具一格。傳統(tǒng)綿竹年畫(huà)一般都用粉箋紙（當(dāng)?shù)厮a(chǎn)的土紙上面涂一層薄薄的彭州白泥）和鴛鴦筆（特制扁筆，一邊蘸水，一邊蘸色），顏色多用礦物色和民間染料加膠礬調(diào)制而成。彩繪過(guò)程，藝人們叫做一黑（指黑線版）二白（指人物手臉底色及靴底作白）三金黃（指衣冠及道劇的橙黃色）五顏六色穿衣裳（指洋紅、桃紅、黃丹、佛青、品藍(lán)、品綠等）。給人以單純強(qiáng)烈、鮮艷明快、對(duì)比和諧的色彩效果，風(fēng)吹日曬經(jīng)久不變。由于用筆、用紙、用色的獨(dú)特性，使綿竹年畫(huà)具有濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)味和鮮明的地方特色。此外，還輔以“明展明掛”手法，借助同類色的深淺變化，增強(qiáng)畫(huà)面的節(jié)奏感和裝飾情趣。

綿竹年畫(huà)以彩繪見(jiàn)長(zhǎng)，具有濃厚的民族特點(diǎn)和鮮明的地方特色。綿竹年畫(huà)構(gòu)圖講求對(duì)稱、完整、飽滿，主次分明，多樣統(tǒng)一；色彩上采用對(duì)比手法，設(shè)色單純、艷麗，強(qiáng)烈明快，構(gòu)成紅火、熱烈的藝術(shù)效果；線條講求洗煉、流暢，剛?cè)峤Y(jié)合，疏密有致，具有強(qiáng)烈的節(jié)奏感；而夸張、變形、象征、寓意的造型，更具詼諧活潑的效果。

在形式上，綿竹年畫(huà)主要有木版套色、繪印結(jié)合、完全繪制 3 種。在技法上吸取了中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾的彩繪和工筆重彩畫(huà)的某些手法，色彩鮮艷，對(duì)比強(qiáng)烈而又和諧。

綿竹年畫(huà)具有鮮明的地方特色。構(gòu)圖講求對(duì)稱、完整、飽滿，主次分明，多樣統(tǒng)一。設(shè)色單純艷麗，強(qiáng)烈明快，構(gòu)成紅火、熱烈的藝術(shù)效果。用線講求洗煉、流暢，剛?cè)峤Y(jié)合，疏密相間，具有強(qiáng)烈的節(jié)奏感。造型常使用夸張、變型、象征、寓意的表現(xiàn)手法，使塑造藝術(shù)形象生動(dòng)感人。

歷史民俗

綿竹年畫(huà)起源于北宋，興于明代，盛于清代，中華人民共和國(guó)建立后注入了新內(nèi)容及現(xiàn)代人的審美趣味。

宋代，由于活字印刷術(shù)的發(fā)明，木版年畫(huà)開(kāi)始在民間廣為流行和發(fā)展起來(lái)。待到明清以后，形成了各具特色和最大規(guī)模的中國(guó)四大年畫(huà)制作中心：四川綿竹年畫(huà)與天津楊柳青、山東濰坊、江蘇桃花塢，被譽(yù)為中國(guó)年畫(huà)四大家。

清代中葉，四川城鄉(xiāng)各地普遍興建會(huì)館時(shí)，多聘請(qǐng)綿竹畫(huà)師和塑匠雕塑神像，彩繪梁壁，使年畫(huà)師們的藝術(shù)在實(shí)踐中得以發(fā)展；綿竹造紙業(yè)不斷發(fā)展和革新，實(shí)驗(yàn)成功“粉箋紙”；年畫(huà)作坊管理完善，分工細(xì)致，專人專事，精益求精，不論刻版，敷彩都達(dá)到較高水平，并出現(xiàn)有特色的流派和個(gè)人風(fēng)格；外省和本地畫(huà)商起了媒介的作用。綿竹縣志載：“商販遠(yuǎn)自陜甘滇黔，裹銀來(lái)市易畫(huà)，仲則接踵城南，購(gòu)過(guò)者遍于王道百五十里?！?/p>

乾隆、嘉慶年間，由于經(jīng)濟(jì)繁榮，綿竹年畫(huà)進(jìn)入鼎盛時(shí)期，年畫(huà)行會(huì)也相應(yīng)建立，名“伏羲會(huì)”，有專業(yè)從業(yè)人員九百余，作坊三百多戶，年產(chǎn)年畫(huà)1200萬(wàn)多份，產(chǎn)品除運(yùn)銷兩湖、陜、甘、青及四川各地外，還遠(yuǎn)銷印度、日本、越南、緬甸和港澳等國(guó)家和地區(qū)。

畫(huà)商更如過(guò)江之鯽，購(gòu)進(jìn)銷出，囤積販運(yùn)，成為從事紙業(yè)的經(jīng)營(yíng)內(nèi)容。

清咸豐年間《綿竹縣志》說(shuō)：“竹紙之利仰給數(shù)萬(wàn)家猶不足，則印為書(shū)籍，制為桃符，畫(huà)為五彩神荼郁壘，點(diǎn)綴年景。”

當(dāng)時(shí)綿竹縣有大小年畫(huà)市場(chǎng)。小市在城中北河壩及清道鄉(xiāng)，從清道鄉(xiāng)起要擺到近城的南軒?kù)簦s十五里路。大市在城內(nèi)南華宮，從臘月初一開(kāi)始，每天要出售到二更天，直到臘月三十為止。綿竹年畫(huà)經(jīng)畫(huà)商傳播，除省內(nèi)民眾廣為張貼外，還銷于陜西、甘肅、青海、云南、貴州，并遠(yuǎn)銷今越南、緬甸、印度及東南亞各國(guó)。

民國(guó)時(shí)因農(nóng)村經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)和軍閥混戰(zhàn)，民不聊生大大影響了民眾對(duì)年畫(huà)的購(gòu)買(mǎi)力，加上綿竹縣豪霸橫行，土匪嘯聚，大小紙廠被洗劫或燒毀，年畫(huà)作坊紛紛倒閉。昔年譽(yù)滿中外的綿竹年畫(huà)已是“丹青零落不成妍”的衰敗景象。

綿竹年畫(huà)，由于新中國(guó)的誕生又獲得了新生，此后，綿竹年畫(huà)藝術(shù)在推陳出新，一批年青的年畫(huà)作者在老一輩藝人言傳身教的輔導(dǎo)下迅速成長(zhǎng)起來(lái)，他們認(rèn)真研究吸收傳統(tǒng)年畫(huà)藝術(shù)的表現(xiàn)手法和特點(diǎn)，并發(fā)揮現(xiàn)代藝術(shù)豐富的表現(xiàn)力，創(chuàng)作了一批又一批新年畫(huà)。

制作方法

綿竹年畫(huà)的制作程序和特色全在于手工施彩和勾線，按民間藝匠通稱有以下幾種：

1、明展明掛：為繪工精細(xì)富麗的一種；

2、勾金：筆蘸金粉或銀粉勾出圖案；

3、花金：是彩繪后的再加工，用木制花型戳子，拓上金或銀色花紋，現(xiàn)所見(jiàn)花戳子約三十幾種，分服飾花、帽花、衣角花、袖口花；

4、印金：印過(guò)墨線和彩繪后，再用原印版復(fù)印一遍膠水（臉手除外），然后撒上金粉或銀粉，掃凈余粉后即顯出金線或銀線；

5、水墨：講究筆墨烘染和淡雅的色調(diào)；

6、常形，力求設(shè)色單純；

7、掭水腳：即寥寥幾筆大寫(xiě)意，是綿竹年畫(huà)的特色繪法。

綿竹年畫(huà)的獲獎(jiǎng)榮譽(yù)

1993年，綿竹市經(jīng)中華人民共和國(guó)文化部命名為“中國(guó)年畫(huà)之鄉(xiāng)”。

1994年，綿竹年畫(huà)入選“中國(guó)民間藝術(shù)一絕”。

1997年，綿竹年畫(huà)榮獲第五屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)金獎(jiǎng)。

2002年2月，國(guó)家文化部正式公布綿竹年畫(huà)為首批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

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