玻璃銀光刻的基本介紹

玻璃銀光刻是浙江省的地方傳統(tǒng)手工技藝。形成于上世紀(jì)二十年代。其工藝流程為涂蠟、刻線、腐蝕、鍍銀、刮丹、除銀、著色等工序。由于玻璃銀光刻是在制鏡基礎(chǔ)上進(jìn)行的美術(shù)創(chuàng)作，是將制鏡與玻璃繪畫融為一體，在玻璃背面制作正面呈現(xiàn)凹凸有致生動溢彩的畫面，俗稱“鏡畫”。又因其在鏡畫中的線條都是銀色的，所以通稱“玻璃銀光刻”。

非遺傳承人項(xiàng)之華在繼承瀕臨失傳的民間工藝基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代美術(shù)技法，經(jīng)多年探索琢磨漸臻完美，線條精致富有藝術(shù)感，格調(diào)吉祥喜慶，色彩艷麗多姿，作品雅俗共賞。題材品種更為豐富，有裝飾畫、書法、禮品等。

在中國第二個文化遺產(chǎn)日公布的“第二批浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”及不久前進(jìn)行公示的“第一批浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人名單”中，龍灣區(qū)的非遺項(xiàng)目玻璃銀光刻和它的傳人項(xiàng)有禮先生均榜上有名。這一消息如同一縷春風(fēng)，使瀕臨失傳的玻璃銀光刻透出一線生機(jī)。

產(chǎn)品特點(diǎn)

玻璃銀光刻是在玻璃上作字畫，像制鏡工藝一樣要在鏡子的背面操作，使這種創(chuàng)作有別于其他畫種的創(chuàng)作。它是作者憑日積月累的經(jīng)驗(yàn)，用手指醮著顏料在玻璃的背面，順著經(jīng)化學(xué)處理出來的銀線內(nèi)創(chuàng)作，創(chuàng)作難度較高；由于畫作在玻璃的背面，通過玻璃的映射作用，使畫面色彩鮮艷，光彩奪目，觀賞效果極佳；又因畫是作在玻璃的內(nèi)側(cè)，受到玻璃表層的保護(hù)，所以常年常新，永不褪色。

歷史民俗

約在民國初期，上海市場的衣柜門上出現(xiàn)了一種既具有觀賞性又具有實(shí)用性的裝飾鏡，后此種帶裝飾的衣柜在全國各地大為流行。上世紀(jì)70年代，這種衣柜門上的裝飾鏡被廣泛地運(yùn)用到了多種日用品上。

溫州玻璃銀光刻的第一代傳人邵思榮，自上世紀(jì)40年代從上海學(xué)得制作這種裝飾鏡的技藝后，輾轉(zhuǎn)黃巖，于上世紀(jì)50年代回溫，將這種制鏡技藝傳授給了其弟邵松。上世紀(jì)70年代，溫州玻璃銀光刻的第二代傳人邵松將這門制鏡技藝傳授給了龍灣區(qū)的項(xiàng)有禮。項(xiàng)有禮在此項(xiàng)技藝中不但融進(jìn)“月份牌”年畫（又稱“上海年畫”）和“楊柳青”年畫（又稱“天津年畫”）技巧，還將這門制鏡技藝從衣柜門的裝飾鏡擴(kuò)展到了堂匾、對聯(lián)、禮品、獎品等用品領(lǐng)域中去，從而進(jìn)一步提高了玻璃銀光刻的技巧技法，擴(kuò)展了它的市場用途。

自上世紀(jì)下半葉，原來批量生產(chǎn)玻璃銀光刻的溫州制鏡廠歇業(yè)以后，溫州地區(qū)專業(yè)從事玻璃銀光刻制作的唯有龍灣區(qū)項(xiàng)有禮的“樹仁堂”鏡廠一家。其作品不但在溫州市郊和樂清、瑞安等地曾經(jīng)風(fēng)靡一時，而且一度出口美國。

獲獎榮譽(yù)

2007年列入第二批浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，2019年評為首批浙江省優(yōu)秀非遺旅游商品，2012認(rèn)定為溫州市傳統(tǒng)工藝美術(shù)重點(diǎn)品種和技藝。

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